Antysemici czynią z Żydów bogów
Antysemici czynią z Żydów bogów.
Lucas Gage, Future of Jewish
Rozmawiałem z
żydowskim przyjacielem o tym, jak ja – były antysemita – odrzuciłem moje
antysemickie przekonania. Pokazałem mu moje najbardziej antysemickie dzieło,
"Nasza walka" (wzorowane na "Mein Kampf" Hitlera), które miało na celu
zmobilizowanie całej ludzkości przeciwko Żydom.
Analizując fragmenty, w których przypisywałem Żydom wszechmoc, wszechwiedzę i
wszechobecność, zdałem sobie sprawę, że w gruncie rzeczy ich ubóstwiłem. To
doprowadziło mnie to do nowej teorii: antysemityzm nie jest jedynie
irracjonalną nienawiścią czy zazdrością, lecz funkcjonuje jako system wierzeń
religijnych oparty na teoriach spiskowych, w którym Żydzi obsadzani są w roli
bogów. Tradycyjne wyjaśnienia, jak irracjonalna nienawiść, zazdrość o sukces
czy zakorzenione uprzedzenia, nie tłumaczą, dlaczego antysemityzm przetrwał
mimo obalenia jego tez, dlaczego na przestrzeni wieków zmieniał swoje
uzasadnienia i dlaczego jest on odporny na dowody obalające jego tezy.
Podobnie jak każda religia, antysemityzm ma swojego boga obdarzonego niezmienną
wszechmocą, wszechwiedzą i wszechobecnością, choć jego teologia różni się w
zależności od wyznawcy.
Pospolite wyjaśnienie o zazdrości jest błędne. Jako były rasowy antysemita nigdy
nie czułem zazdrości, lecz poczucie wywłaszczenia – przekonanie, że goszczący
naród przejął kontrolę nad moim krajem. Zrozumienie tego głębszego sensu zajęło
mi znacznie więcej czasu.
Obecnie mamy trzy rodzaje antysemityzmu: rasowy, religijny i anty-syjonistyczny.
Antysemici rasowi postrzegają Żydów jako istoty z natury niższe, a jednak
paradoksalnie dominujące. Wierzą oni, że postepowanie Żydów jest genetycznie
zaprogramowane tak, by podważać pozycję rdzennych nacji, co stwarza spisek bez
konkretnych spiskowców. Antysemityzm religijny, zwłaszcza chrześcijański,
postrzega Żydów jako dusze zagubione lub ucieleśnienie zła z powodu odrzucenia
Jezusa i odpowiedzialności za jego śmierć, kojarząc ich z rządami Szatana na
Ziemi. Chociaż obecnie większość chrześcijan odrzuca ten pogląd, to
historycznie przedstawiał on Żydów jako skrytych władców świata. Antysemityzm
anty-syjonistyczny odmawia Żydom prawa do samostanowienia, ignorując fakt, że
Izrael powstał na takich samych zasadach jak inne narody i przetrwał starcia z
arabskimi koalicjami.
Teorie spiskowe głoszą, że Izrael wymusił na USA wsparcie militarne, w
szczególności most powietrzny z 1973 roku, poprzez rzekome groźby użycia broni
jądrowej Goldy Meir, czemu jednak zaprzeczają relacje świadków i przedstawiciele
władz Izraela.
Teorie te obejmują również twierdzenia o syjonistycznej kontroli nad rządami
państw zachodnich, portretując Izrael jako siłę manipulującą milionami ludzi,
wliczając w to szczerych chrześcijańskich syjonistów, redukując ich do roli
marionetek. Takie przekonania wymagają ignorowania autonomii ogromnych grup
społecznych i powielania tej samej, pozbawionej podstaw logiki spiskowej, która
leży u podstaw antysemityzmu rasowego i religijnego.
Trzy teorie – dotyczące mordów rytualnych, teologii i polityki – skupiają się w
przekonaniu o istnieniu ukrytej siły sprawującej kontrolę nad wszystkim.
Historycznie antysemityzm miał podłoże religijne, lecz w miarę sekularyzacji
Europy w XIX wieku przybrał formę rasową, wiążąc się z rasizmem naukowym i eugeniką.
Po 1945 roku retoryka rasowa została potępiona, jednak wrogość przetrwała,
przenosząc się na grunt polityczny, gdzie utrzymuje się do dzisiaj. Przykładem
historycznym z XIII-wiecznej Anglii jest zbiorowa kara wymierzona Żydom za
przycinanie monet – praktykę stosowaną również przez chrześcijan – co
odzwierciedlało postrzeganie Żydów jako monolitycznego, jednolitego podmiotu.
Wbrew twierdzeniom, jakoby antysemityzm był całkowicie bezpodstawny, niektóre
oskarżenia mają oparcie w faktach: średniowieczny udział Żydów w procederze
przycinania monet, afera Lavona z 1954 roku (kiedy to izraelski wywiad
przeprowadził w Egipcie zamachy bombowe w ramach operacji pod fałszywą flagą)
czy atak Izraela na okręt USS Liberty w 1967 roku, w wyniku którego zginęło 34 Amerykanów.
Fakty te są bezsporne, jednak błąd polega na przypisywaniu działań jednostek
lub państwa ogółowi Żydów czy całej diasporze.
Próby obalania antysemickich teorii spiskowych punkt po punkcie często kończą
się niepowodzeniem, ponieważ część stawianych zarzutów jest prawdziwa, a
antysemici wykorzystują je jako dowód na istnienie szeroko rozproszeniowych
spisków.
Kluczem jest obnażenie nieuzasadnionego przeskoku myślowego od konkretnych
faktów do odpowiedzialności zbiorowej, jak to było widać w działaniach
angielskiej korony w 1278 roku.
Uwidocznienie tego mechanizmu podważa fundamenty teorii spiskowej. Tak właśnie
stało się w moim przypadku.
Antysemicki stereotyp żydowskiego "boga" obdarzonego boskimi atrybutami
kształtował się stopniowo.
W starożytności oskarżenia wysuwane przeciwko Żydom, na przykład przez Tacyta,
ukazywały ich jako grupę odrębną i wrogą, działającą jako monolit, ale wtedy
nie przypisywano im wszechmocy ani sprawowania potajemnej kontroli. Koncepcja
"niewidocznej ręki" pojawiła się w średniowieczu, kiedy obarczano Żydów winą za
czyny o szerokim zasięgu, takie jak zatruwanie studni w czasie epidemii czarnej
śmierci czy mordy rytualne, co sugerowało ich wszechobecność, mimo braku
jakichkolwiek dowodów na realną koordynację takich działań. Wizerunek
wszechmocy pojawił się w XIX wieku w związku z rodziną bankierską Rothschildów,
których wpływy finansowe zrodziły twierdzenia, jakoby kontrolowali oni całe
narody.
Pogląd ten wzmocniła wydana w 1873 roku praca Osmana Beya pt. "Podbój świata
przez Żydów", przedstawiająca Rothschildów jako przywódców światowej
społeczności żydowskiej i architektów dążeń do panowania nad światem. To dzieło
uznaje się za prekursora niesławnych "Protokołów mędrców Syjonu" (1903).
Tak oto dawne wyobrażenia stworzyły mit żydowskiego monolitu, wieki
prześladowana zrodziły przekonanie o wszechobecności, a znacząca pozycja w
handlu i finansach podsyciła wiarę w żydowską wszechmoc.
Antysemityzm często wiąże się z ciężkimi czasami, w których Żydzi stają się
kozłami ofiarnymi. Przykładem mogą być masakry z okresu czarnej śmierci czy
dojście nazizmu do władzy.
Zjawisko to występuje jednak również w okresach dobrobytu, czego dowodem było
wypędzenie Żydów z Hiszpanii w 1492 roku czy średniowieczne wypędzenia z Anglii
i Francji, motywowane chęcią zysku.
Antysemityzm nie zawsze wynika z kryzysu. Czasem władcy dążą do zdobycia
pieniędzy, zapewnienia jedności lub znalezienia kozła ofiarnego.
Próby walki z antysemityzmem mogą przynieść odwrotny skutek, zwłaszcza kiedy
opierają się na zaprzeczaniu faktom lub stosowaniu argumentu o "winie obu
stron".
Zaprzeczanie incydentom antysemickim często umacnia teorie spiskowe, gdyż takie
dementi odbierane jest jako próba tuszowania prawdy, co sprawia, że
antysemityzm zaczyna funkcjonować raczej jak religia niż pogląd podlegający
dyskusji.
Podobnie, wskazywanie na obecność Żydów po obu stronach jakiegoś sporu bywa
wypaczane do twierdzeń, że kontrolują oni obie strony. Jest to logika, której
nie stosuje się wobec innych grup.
Na przykład złożona historia niewolnictwa w USA nie jest postrzegana jako
skoordynowane oszustwo, podczas gdy obecność Żydów po obu stronach konfliktu
interpretuje się jako dowód na istnienie zjednoczonej grupy spiskowców.
Przypomina to inne teorie spiskowe, na przykład te dotyczące ruchu Black Lives
Matter, w których ogromna, niezorganizowana grupa (np. biali Amerykanie)
przedstawiana jest jako monolityczny ciemiężyciel. Teorie te opierają się na
tej samej błędnej logice: rzeczywiste wydarzenia przypisuje się jednemu,
zjednoczonemu sprawcy, a wszelkie zaprzeczenia traktuje jako dowód na słuszność
teorii.
Antysemityzm dostosowuje się do potrzeb antysemity, stanowiąc raczej oparte na
wierze wyjaśnienie problemów niż wniosek wynikający z dowodów.
W przeciwieństwie do hipotez naukowych czy uzasadnionych pretensji, nie zmienia
się on pod wpływem nowych dowodów czy rozwiązania problemu; trwa niczym
religia, w której wyznawcy mogą modyfikować poszczególne przekonania,
zachowując jednak swoje fundamentalne uprzedzenia.
Ja to wiem, bo sam właśnie tak postępowałem.
Kompilacja i tłumaczenie Alex Wieseltier
https://www.futureofjewish.com/p/antisemites-turn-jews-into-gods?