Jom Kipur 21
JOM KIPUR
Jom Kipur (Dzień Pojednania) jest kulminacją Jamim
Noraim (Dni Grozy), rozpoczynających się w dniu rozpoczęcia Rosz Haszana
(Żydowskiego Nowego Roku). Jest to dzień, na którego zakończenie, zgodnie z
tradycją, Bóg pieczętuje Księgi Życia i Śmierci na nadchodzący rok. Dzień
poświęcony jest pokucie za grzechy popełnione w ciągu ostatniego roku. Ze
względu na charakter Jom Kipur i związanych z nim rytuałów jest to
najbardziej uroczysty dzień w żydowskim kalendarzu.
Jom Kipur to dzień, w którym wspominamy swoich najbliższych, którzy już odeszli
z tego świata i w którym powinniśmy się oderwać od doczesnego świata, w którym
żyjemy i poświęcić się całym sercem i umysłem naszej relacji z Najwyższym.
Najbardziej rozpowszechnioną manifestacją tego oddania jest post. Inne
przykłady to powstrzymywanie się od prania, stosunków seksualnych i noszenia
skóry (oznaka luksusu w dawnych czasach). Tradycyjnie w tym dniu ubieramy się
na biało, co ma symbolizować osobistą czystość. Dla uniknięcia skóry, wielu
Żydów nosi w Jom Kipur trampki lub białe sportowe buty.
Liturgia Jom Kipur jest całkowicie skupiona w synagodze. Jom Kipur
to jedyny dzień w roku kiedy nosi się tałes lub szal modlitewny również
wieczorem. Jom Kipur rozpoczyna się jeszcze za dnia (gdy jest jeszcze
jasno) starożytną modlitwą Kol Nidrei (Wszystkie Ślubowania), w której
kongregacja prosi, aby wszystkie przysięgi złożone pod przymusem w nadchodzącym
roku mogły być uważane za nieważne przed Bogiem.
Nadrzędnym tematem Jom Kipur jest pokuta. W czasie tego święta wszystkie
myśli mają być skupione wokół tego tematu. Dzień ten kręci się wokół tematu
skruchy całej kongregacji za grzechy popełnione w ciągu ostatniego roku, aby
zarówno społeczność, jak i jednostka została wpisana do Księgi Życia na
nadchodzący rok.
Alex Wieseltier