IZAKS KONE
IZAKS KONE
Ingen tak for. Ved sådan en varme bliver man jo tørstig.
Det er rigtigt. Det er
en gammel gård. De gættede det korrekt. Efter jøder.
Det ved indgangen? Malingen faldt af. Ingen penge til reparationer.
Den jødiske mezuzah blev taget ned af min far.
Min bedstefar kunne ikke få sig til at gøre det.
Rigtigt igen. Denne gård har set bedre tider. Også værre.
Jeg husker ikke noget. Født efter krigen.
Men min bedstemor fortalte mig meget.Der var nogle jøder i landsbyen.
Nej. Ikke de helt fattige.
Men kun én af dem var meget rig - Izak.
Min far gik til hånde for dem, da han var dreng.
For de måtte ikke lave noget om lørdagen.
Resten af jøderne levede her ligesom os.
Som naboer, men ikke for tæt på.
Vores hytte lå ved siden
af en af deres. Vi var fattige.
Den, der boede der, Magieres, hyrede nogle gange min bedstefar til at hjælpe
med et arbejde på gården. Mormor havde også nogle jobs der nu og da.
I begyndelsen, da
tyskerne kom, ændrede sig ikke så meget.
Først beordrede de en registrering af jøderne.
Nogle af dem brugte en bestikkelse for ikke at komme på den liste.
Men folk vidste det alligevel, så det gjorde ingen forskel.
Så kom en ordre om, at alle jøderne skulle pakke og flytte til ghettoen i byen.
Nej. Ingen generede
jøderne før de skulle flytte ud.
Det startede først, da jøderne fik datoen til at flytte.
Bedstemor sagde, at nogle af landsbyboere havde så travlt, at de begyndte allerede
at tage deres ting væk før jøderne rejste.
Der lød nogle skrig, og nogle af jøderne blev gennembanket.Ikke alle jøderne rejste. Der var to familier som blev på deres gårde.
Nej. Tyskerne kom ikke for at tage dem væk.
Sandsynligvis var det ikke nok jøder for dem at ulejlige sig med.
Dem tog sig vores politimand med sine hjælpere af.
Da jøderne skulle i
ghettoen, lavede nogle af dem aftaler med deres naboer om at passe på hytter, inventar
og jord.
Det var dengang, morfar og mormor flyttede hertil.
For at holde øje med Magieres' ejendom for en tid.
I begyndelsen kom den gamle Magieres her fra ghettoen.
Man kunne få et udgangskort til at gøre det, men det var besværligt og dyrt.
Efter sigende bragte min bedstefar mad til dem til ghettoen et par gange.
Men de andre betragtede den overtagne ejendom som deres egen lige fra
begyndelsen.
Den rige Izak stak af
med hele sin familie.
Men han kunne ikke tage alle sine rigdomme med sig. Så folk plyndrede.
Der var endda et slagsmål om, hvem havde større ret til at gøre det.
Til sidst sagde politimanden, at nok er nok og flyttede selv ind i Izaks hus.
Sidste gang min bedstefar
besøgte Magieres' i ghettoen, skulle de flyttes et andet sted hen.
Bedstefar lovede dem at passe deres ejendom, som om det var hans egen, men de kom
aldrig tilbage.
Så hvad skulle vi gøre?
Selv efter krigen ventede min bedstefar på, at nogen skulle komme og gøre krav
på ejendommen.
Og han var altid bekymret for, hvordan han skulle redegøre for det hele.
Fordi vores gamle hytte blev brændt ned til grunden, da gendarmerne fandt to
jøder gemt der.
Gudskelov, ingen fortalte tyskerne, at det var vores, fordi de også kunne brænde
os.
Men da min far tog over
efter bedstefar, havde han ingen skrupler.
Han tog denne mezuzah fra indgangsdøren ned.
Overmalede alt med frisk maling og sagde, at nu var alt vores, og at der ikke
var noget at tale om.
Han solgte disse jødiske lysestager på markedet i byen og brugte de gamle
Magieres' bøger som optænding.
Deres møbler var så solide, at vi først for nylig smed det sidste ud.
Og sengebetræk stoppede vi med at bruge for ti år siden.
Så man finder ikke spor af dem her længere.
Der var dog en historie
med den rige Izak. Bedstemor fortalte mig.
Han lavede et gemmested, og der sad han med hele sin familie.
Der var en mand, der jævnligt bragte dem mad.
Og alt ville være fint, hvis ikke for deres retarderede søn.
Han blev født sådan. Ikke klar i hovedet. Han generede ikke nogen.
Kun få kendte til ham, fordi de ikke slap ham ud af huset.
Men da de var i det skjulested, kunne han ikke holde det ud og sneg sig ud om
natten.
Nogen så ham og fortalte det til gendarmerne.
De kom og brugte næsten en hel dag for at finde deres gemme.
Da de endelig fandt dem, var de så vrede at de gennembankede dem gul og blå.
Så beordrede de dem alle sammen til at stige op i vognen.
Min bedstemor kom lige
forbi og så det.
Hun kendte Izaks kone, fordi hun plejede at gå med min far til Izaks hus om
lørdagen.
Og denne Izaks kone havde nogle gode sko på.
Bedstemor fortalte hende, at disse sko ville passe hende godt.
Til hvilken Izaks kone sagde, at hun stadig er i live, og hun tog ikke skoene
af!
Bedstemor var vred. Alle
vidste, at kvinden skulle dø.
Og hun ville ikke give skoene til en nabo?
De ville i det mindste forblive hos en, hun kendte.
Og som det var, må nogle fremmede have taget dem.
Sådan en ubrugelig heks til det sidste!
Mere vand? Værsgo!
Det har vi rigeligt af!